قسم البدايات اليقظة : وهي أصل في هذا القسم مستصحب في سائر الأقسام يتفرع فيها فروعها ، ويتشعب شعبها ودرجاتها ، فاليقظة في هذا القسم هي التنبه عن سنة الفصلة والقومة للّه تعالى . وفي قسم الأبواب : التيقظ في التحرز عن دواهي الشيطان ، والتحفظ عن التخيلات الموجبة للخذلان . وفي المعاملات : التيقظ في الحضر عن رعونات النفس كالإعجاب بأعمالها ومداخلة الرياء والنفاق في أفعالها وتسويل النفس لصاحبها رؤية العمل وتزينها واستحقاق الأجر والثواب بسببه . وفي الأخلاق : التيقظ في التعفي عن رؤية فضيلته واستحقاره لركاكة حاله حتى لا تصير فضائله بذلك رذائل . وفي الأصول : أن يحيا بالحياة القلبية الذاتية المنافية للنوم والموت الموجبة لدوام المراقبة والحضور مع اللّه والسعي في القوت . وفي الأودية : تنور البصيرة بنور القدس ، والتيقظ بها عن التلف إلى جانب البدن ، وعالم الرجس . وفي الأحوال : الانحفاظ بذلك النور عن السلو ، والانجذاب إلى مقام القرب والدنو . وفي الولايات : الاحتظاء بالنفحات والأنفاس الرحمانية ليحيا بالحياة الإلهية الحقانية . وفي الحقائق : أن يكون يقظان الحق في المشاهدة ، متحرزا عن التلوين بالنظر إلى المغايرة . وفي النهايات : التمكن في اليقظة الحقانية ، والتحرز عن اشتباه الأحكام الوجوبية بالإمكانية .